这种人才是真对你好的人

一个人一定要对得起自己,要活得真实,做自己喜欢做的事。你不喜欢做这件事,马上就转变方向,改行,唱另外一个调子。

但是,如果你想成长,想成熟,想进步,就必须做一些你不想做的事。当你做你不想做的事时,你的心态就会改变,就会进步,就上一个层次了。

如果你以忍辱负重的心态来做你不喜欢做的事,你还是进步不了;如果你能接受你不喜欢做的事,它也会变成你喜欢做的事。当你超越了,你的境界就提升了。修行中的境界就是这样一个一个地突破的。李世民最不喜欢的人,你们知道是谁吗?

答: 魏征。

师: 但他一辈子都把魏征放在他身边。为什么?

答: 直言。

师:一个人能把最不喜欢的人放在身边一辈子,足见他的心胸、气量和志向。我们倒好,尽找一些顺着自己的人,不喜欢的人全都轰走,还美其名曰:“这个人和我没缘,那个人业障深重!”不知道是他们的业障深重,还是你的业障深重?如果把跟我们不一样的人放在身边,我们身上的那些刺啊,棱角啊,会被他磨得受不了,所以必须把他赶走。也难怪我们始终是凡夫一个,成不了贤,更成不了圣!

经常指责你的人,他指责的不是你,是你的缺点。如果你没有缺点,没有恶习,他指责你干什么呢?用佛教的思想来讲,灵魂是纯洁无暇,不增不减,本自圆满,本自具足的。

既然如此,他骂的、打的、说的,都是你的恶习啊。你们还记得我以前讲的四个和尚的故事吗?那个老和尚没有打那个小和尚,他打的是小和尚的恶习、缺点、毛病、业障。所以那两个和尚在旁边证明说:“他没有打你。” 小和尚如果没有那些恶习,没有那些缺点,老和尚打他干什么呀?

同样,我也没有骂你,我骂的不是你,骂的是你的缺点,你的贪心,你的嗔心,你的狭隘、贪婪、嫉妒,你自私自利的心态。如果你没有这些缺点,我骂你干什么?打你干什么?这种心态还想成佛?不要妄想了!

你来到东华禅寺追随万行,万行的优点你一点都没学到。你来这里不就是为了学他的优点吗?你跟一个人交往交流,不就是为了向人家“取经”吗?如果说这个人没有优点,尽是缺点,你就把他当成你的镜子,看到他的缺点,你就反观内照,看看自己有没有这样令人厌恶的缺点。你看到人家的优点,在羡慕的同时,也要反观内照,看看自己有没有这样令人羡慕的优点。

古人讲:“能说不能做是一个层次,能做不能说是一个层次,能说能做是一个层次,既不能说又不能做还是一个层次。你属于哪一个层次呢?你想成为哪一个层次的人呢?你贪一点小便宜,增长一点我执,觉得舒服一点。可是你静下心来想一想,贪点小便宜,不就是增长一点我执,增长一点恶习,往自己身上揽了一些业障吗?你还想超越,解脱,那岂不是背道而驰?

修行不就是修掉自己的恶习,修掉自己的坏毛病,去掉自己的我执吗?除此之外,还有什么好修的?修掉自己坏毛病最快的方式就是去做事,去接触人。只有当你面对事,面对人的时候,才会发现自己满身坏习气,满身坏毛病。你躲在房间里,不接触人,不做事,你的坏习惯、坏毛病,你狭隘的心量、嗔恨心、嫉妒心很难暴露出来。

平时我们个个都装得很有修为,很有修养,一旦有一点事情发生,你就看他蹦得有多快,有多高吧,简直像个跳梁小丑!所以我很感恩经常有一些小事让你们出来跳一跳。如果没有这些小事让你们出来跳一跳,个个成天都是“阿弥陀佛”、“阿弥陀佛”的,你的恶习、毛病暴露不出来。你应该感恩有一个检验自己的机会。可是你没有这个智慧,认识不到这一点,不懂得借事练心,借人检心,所以你不会进步,不会提升。

(禅修 心理学 佛学 灵修 国学 哲学 健康 传统文化 孔子 经典永流传 诗词大会)

东华禅寺方丈万行大和尚,一位用生命去践行佛法、用生命去体证生命本质的智者。

15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源,30岁复建东华禅寺、7年闭关、17年建寺安僧、12部著作、1万多场开示演讲、千万字著述、17年间向社会捐款捐物数千万元……

从童真入道、闭关证道,到建寺安僧、讲经说法,六度万行,历经了三十余年,找到了一条能让人类证悟本源的解脱之道。

本着普度众生的使命,将一生心血《东华禅》无私付予芸芸众生,殷切期望天下苍生通过学修《东华禅》融通人生四大关系:我与家庭的关系,我与社会的关系,我与国家的关系,我与自然的关系,从而获得幸福圆满的人生。