魂魄与佛性的关系

:魂和本来面目一样吗?

万行大和尚魂(神识)与佛教讲的本来面目不一样。

如果你修到能让“魂”离开身体,仅仅说明魂从你的肉体中解脱了,但并不说明你见到了本来面目。魂并不是我们的本来面目,但它与本来面目有关系,是本来面目的外衣。在没有把最后一层灵魂修出来之前,我们的修行都不究竟。最后一层灵魂就是自性,就是本来面目。

很多练气功的人通过意念导引,会感到有一股力量离开自己的身体,飞到某个地方去视察一些事物。这个飞出去的东西,不是我们的本来面目。就肉体而言,它是我们肉体的本来面目,是我们肉体的主人公,但还不是我们佛家讲的本来面目。

但是,要想获得、证得本来面目,第一步,先要把能脱离身体的这个东西修出来。我们的身体只有这么一个能出去的东西,一旦把它修出来,化身就是在它的基础上化现出来的,而不是在肉身的基础上化现出来。肉身只能生出它这一个,由这一个生出千千万万个!

真正修炼的开始,是把它修出来。真正与道相应,与道打成一片,能提升我们灵性层次的,就是脱离肉体以后的它!这时候,你保不保护你的肉体,对修道而言已经不重要了。但是在没有把它修出来之前,对于修它而言,保护身体是非常重要的!譬如营养不够身体不健康,你想把它修出来就非常困难。

我们常人几乎都有过这样的体验:感受到灵魂(或者叫神识)离开自己的身体。通过一种方法把它修出来并不困难,甚至很容易。为什么我们佛门的修行,不刻意把它修出来呢?因为单单把它修出来以后,你会误以为修道就是如此!而且当你有了这种功能,如果没有禅定功夫,你很难把握自己!

东华禅寺方丈万行大和尚,一位用生命去践行佛法、用生命去体证生命本源的智者。15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源,30岁复建东华禅寺、7年闭关、18年建寺安僧、12部著作、1万多场开示演讲、千万言著述、18年间向社会捐款捐物数千万元……

从童真入道、闭关证悟,到建寺安僧、讲经说法,历经三十余年,总结出一条适合人类证悟本源的解脱之道——《东华禅》

本着普度众生的使命,万行大和尚将《东华禅》修行法门无私奉献,殷切期望天下众生通过学修《东华禅》融通人生四大关系:我与家庭的关系,我与社会的关系,我与国家的关系,我与自然的关系,从而获得幸福圆满的人生。