做好世间事,是修道的基础

:师父,如果打坐时昏沉、散乱,而在日常生活、工作中又能经常思维、感悟一些道理,这是否有用呢?


万行大和尚:这就是道!可是我们以为这种“道”不是佛门里所讲的“道”。只有等到有一天你得到了佛门里所讲的道,才会明白,日常生活中的“道”与佛门里所讲的道一模一样。这时候,你就不会再执著打坐不打坐,吃斋不吃斋,结婚不结婚了!

如何打开这道门是从古至今都在谈论的话题。大家都想打开这道门,也知道该如何做,只是做一阵就不做了,所以总也打不开。

一个人如果做世间上的事进入不了状态,修道也不会成功。

做一件事能进入状态,做任何事都能进入状态。达不到忘我的境界,要想达到高峰,绝无可能。

实际上训练做世间事的意义就在于:一旦训练好了,能达到忘我的状态了,有了这种记忆和惯性,把它用来修道就容易多了。如果你连做世间事都无法进入状态,又怎么可能在出世间法里达到忘我的状态呢?

“事不忘我不算真”,“真”是什么意思?“真”是圆满的意思,“真”是不可说、不可思、不可议的境界!一个忘我的人,在这个当下,他的境界一定是内外一体,内外一如,内与外一模一样,内在什么样,外在就是什么样。

十点了,大家该回去休息了。该睡觉的时候就睡觉,什么都不要想。不要说自己做不到,要训练,正因为不会才需要训练!

内容摘自东华禅寺方丈万行大和尚著述《善用其心》

万行大和尚,一位用生命去践行佛法、用生命去体证生命本源的智者。15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源,30岁复建东华禅寺、7年闭关、18年建寺安僧、12部著作、1万多场开示演讲、千万言著述、18年间向社会捐款捐物数千万元……

从童真入道、闭关证悟,到建寺安僧、讲经说法,历经三十余年,总结出一条适合人类证悟本源的解脱之道——《东华禅》

本着普度众生的使命,万行大和尚将《东华禅》修行法门无私奉献,殷切期望天下众生通过学修《东华禅》融通人生四大关系:我与家庭的关系,我与社会的关系,我与国家的关系,我与自然的关系,从而获得幸福圆满的人生。