中国德慧智国学基金代表张倩老师说，文化是民族的灵魂，教育是民族的生机，为了培养祖国的下一代，为了中华民族的伟大复兴，必须要传承和发扬中华优秀传统文化。十七届六中全会刚刚召开，党和国家特别提出要弘扬中华优秀传统文化，中国德慧智国学基金和道德文化工作者，将为此目标不懈工作。

崔爱英校长对中国德慧智国学基金和社会爱心人士的无私捐赠，表达了真诚的感谢。崔校长说，自己作为一个幼儿园的校长，肩负着教育祖国下一代的重任，深感责任重大。经过多年的实践，崔校长认为中华传统文化在教育孩子上有着非常好的效果，她非常愿意在一诺早教幼儿园推行国学经典诵读教育。

孩子是祖国的未来和希望，希望越来越多的孩子能够在中华文化的照耀下健康成长，早日成才。

我们说养父母之身，代表父母的身体健康我们要时时懂得去关怀。在古书当中记载，差不多六十岁以上的老人我们就要把他当小孩一样关怀照顾。老人家在晚年比较容易觉得孤寂、孤独，而身体也虚弱下来。所以我们要能够常常体恤父母的身体状况，然后尽这一份孝心。像在春秋之际，温度变化特别大，这个时候假如我们没有办法回到家里，就应该打一通电话问问父母有没有这些御寒的衣服。

再来关怀父母的健康还要有正确的知识才行。我们来思考一下，父母假如生病了怎么办？看医生，直觉反应都是看医生。看什么医生？其实中国人对于身体来讲最重视的是治未病（还没生的病），而不是治已病。所以中国人特别注重的是养生的方法，绝对不要等到生病了才来预防，那就很辛苦。我们思考一下，有哪一个人高血压送到医院去，然后高血压好了，有没有？有没有哪一个糖尿病患到西医去看，然后看到最后糖尿病好了？有没有哪一个癌症病患到西医去看后来说癌症好了？西医看的都是把你的症状解除掉。比方说高血压，高血压因为血管塞住了，塞住了很不舒服，所以那个药一吃下去，你的血管马上怎么样？扩张，这个血液就稍微流过去。我们常常看到心脏病患都怎么样？赶快拿药来，那个药吃下去是症状解除了，但是他的血管一天一天就松弛掉，到最后血管就坏掉，所以都只是把症状解除掉而已。

所以我们应该去研究更多正确的养生之道，来让父母的身体真正不需要依靠这些西药，这样才是正确的方向。平常要多叮咛父母亲不可以吃太咸，不可以吃太油，多在这一方面提醒他。然后在饮食当中让他了解多吃蔬菜水果，因为健康的身体是弱碱性的状态，而肉类食物都是酸性的，所以久而久之体质就酸化。有一句话叫酸性体质是万病的根源。所以我们应该引导父母养生之道，让身体慢慢趋于弱碱性，身体状况才会好。不然我们思考一下，你所有的内脏把它泡在酸的东西里面会怎么样？这些内脏很快就会退化掉。所以父母亲这些养身的正确观念，也要透过我们点点滴滴给他们的引导，给他们的积累，他们才懂得如何养身。

再来养父母之心，就是你时时能够关注到父母的心情，比方说妈妈打一通电话给你，然后东聊西聊，结果你也听出来是母亲在想念我们，这个时候不等母亲开口，应该主动回家去看看。有一些老人家不只是想念自己的孩子而已，还想念小孙子，这个时候我们能够体恤到父母的这一份心，赶快回家看看。我们有一个老师她在今年元宵节来听中国文化的课程，听了之后她非常欢喜，我每一次看她在上课的时候都是非常专注，只要讲到一些圣贤的故事，她马上振笔疾书把它记下来。结果经过三个月之后，有一天她就走向前来，听课听了三个月她从来没跟我讲过话，三个月之后才走上讲台来，跟我请教了一个问题。那我就先问她，我说：您听课三个月了，怎么从来没跟我谈过话？她说：蔡老师，我看你太忙、太辛苦了，我不想打扰你。我们一听很感动，她的心时时能体恤别人。

她说她听了三个月，觉得自己还有家庭很受益，她说不能只有她们家里的人受益，她希望能够回到故乡去教一些失学的孩子，能把这些德行的教诲、圣贤的智能，能够也让他们有学习的机会。我们一听很高兴，也很随喜她的这分发心，所以我马上拿了很多教材，像德育课本七百多个故事赶快送给她，然后很多老师了解到她这种存心，也把他们很宝贵的教学经验告诉她，所以她很快就教得很顺畅。教到目前为止也已经八个月了。结果有一次她的父亲打电话给她，然后就跟这位徐老师讲，他说：女儿，你能够找到人生的价值，父亲很高兴，而你的行为父亲觉得很光荣。一个父亲讲出这样的话，代表父亲对她回馈乡里的这个行为在心里上很认同，而且我相信她的父亲也有这个志向想要利益社会，而他的女儿做出来之后他会觉得很欢喜也很安慰。这也是我们继父母的志向去回馈社会。

刚好有一次，这位徐老师在教孩子其中一句《弟子规》，经文是「事诸父，如事父；事诸兄，如事兄」。在教这句经文的时候，这老师非常用心，她先买了一大袋的荔枝，然后带回她的故乡去。回去之后她就开始教导这一句教诲，她就引导孩子说我们学完「入则孝」，理解到父母的辛劳，所以我们时时刻刻要侍奉父母。而别人的父母同样也很辛劳，同样对家庭有贡献，对社会也有付出，所以任何一个人的父母也都值得我们尊敬、孝敬。讲完之后，这位徐老师就说我们学完之后就要马上能够去做到，所以就让这些小孩每个人拿着荔枝到她整个乡里去送给一些长者、一些长辈。就看着一群孩子在她的乡里当中跑得不亦乐乎，每个长辈接到这些孩子送给他的水果，内心非常欢喜，所以那一天整个乡里面这种敬老尊贤的风气达到了一个顶点。结果隔天她父亲又打了一通电话给这个徐老师，然后告诉她：乡里面很多的长辈打电话到家里来。这些长辈讲了一句话，他说我们乡里面从来没有一个嫁出去的女儿这么样关心自己的家乡。他父亲在讲这句话的时候，他的心情非常的高兴欢喜；女儿听到父亲这么讲，女儿心里也很安慰。

诸位朋友，她父亲这一个欢喜跟买一件新衣服给他一不一样？不一样！买一件新衣服快乐一下，女儿的行为让他值得光荣、感到欣慰，可以欢喜欣慰一辈子。所以《孝经》里面说「立身行道」，用自己的一种德行去帮助这个社会，然后扬名于后世；就是让自己的德行能够奉献社会，让所有社会的人士感受到某某人的父母养育出这么好的孩子，才让这个孩子能够这么有成就在社会付出，所以叫扬名于后世，可以以显父母。当我们能够用自己的德行让父母感受到光荣的时候，那就是一种大孝显亲的表现。所以养父母之心、养父母之志，只要你做到大孝，能够由你自己的成就来让社会人士肯定你父母对你的教诲，这就是养父母之心也是养父母之志。

最后我们提到的是养父母的智能，一个人到晚年的时候纵使有钱也不见得快乐。我们常常看到很多老人家很有钱，但是每天在那边想有一千万、想要二千万，有一千万看看别人一千二百万，他自己又很不舒服，常常都活在患得患失的烦恼当中。所以孔夫子曾经提到人生有三戒，人生过程当中有三件事情要特别谨慎。第一件事是少者（年轻人）最忌讳的「戒之在色」，《弟子规》说「非圣书，屏勿视」，结果现在很多的传播媒体都是暴力跟色情，孩子一污染之后心性就很难清澈，这要非常谨慎。我们为人父母要懂得替孩子防止这些污染，所以电视也要替孩子选择，不能让他接触太多这种暴力色情的东西。「壮者戒之在斗」，他出社会年轻力壮很可能在工作当中容易跟人家竞争起冲突，所以这个时候切忌跟人在工作上，甚至于在肢体上，产生一种敌对状况，这是要谨慎的。当然我们从小假如告诉孩子懂得处处替人着想，懂得扩宽自己的心量，他就不容易犯这些过失。

最后说「老者戒之在得」，人老了最忌讳的就是常常患得患失，其实这个得翻的比较白话一点就是贪，贪心，贪这个、贪那个，别人的孙子又怎么样，我们又没有，常常就在这种情绪当中，很难快乐，很难知足。这个时候我们可以透过一些机会，趁父母心情比较好，开始引导他这一些执着要懂得放下来，告诉父母亲这个钱够花就好，家财万贯每天吃多少？还不就吃三餐。纵使你有很多间房子，躺下去之后睡多少？还不就躺六呎而已。所以人生这一些要知足常乐，让父母一些贪念能够慢慢放下来。更重要的引导父母接受圣贤教诲，让他的心能够安住在这些圣人的引导，他的晚年就会愈走愈清净，愈走愈自在。当父母亲的晚年能如此的话，那我们的孝道就做得更圆满。

第一，供养父母，不令缺乏——在生活上，物质所需，精神的关怀，要让父母满足，不虞久缺。

第二，凡有所为，必先禀白——儿女无论要做什么事，要创哪一种事业，都要让父母知道，不要让父母感觉到你隐瞒他，让他感受到儿女对他有十足的信任。

第三，父母所为，恭顺不逆——父母想要做好事，想要有所作为，身为子女的就要顺从父母的意思，不要忤逆。我们一生受之于父母，怎忍心违逆他们呢？所以中国固有的孝道思想中，做到孝比较容易，顺父母的心意难。

第四，父母所令，不敢违背——我们不要违背父母正当的命令，他要做善事、做好事，不要违背他。

第五，父母事业，不为中断——假如父母创造了什么好的事业，比方说：父母办养老院、孤儿院，或者办学校，办一些对社会福利的事业机构，我不能让它中断，我要把父母的事业一直继承下去，这才是孝顺。

母亲去世前生了一场重病。那时，魏积安的春晚节目正进入彩排期，演出任务十分繁重。然而母亲住院的时间里，魏积安硬是挤出时间，4次跑回老家探望母亲。等母亲病情稳定后，又马不停蹄的飞回北京，投入彩排。当家人打来电话告知母亲病情再度堪忧时，魏积安正准备一次关键性的彩排，直接关系到节目能否上春晚。同事问他，回不回去。魏积安抹着眼泪说，“春晚今年不上可以争取明年上，娘只有一个啊！”。他告别了同事就直奔机场，坐在飞机上一路哭到家。在病床上奄奄一息的母亲，用孱弱的声音对魏积安说，一定要等到大年三十晚上，看春节晚会里儿子的演出。魏积安含泪应允了。

母亲最终没挨过大年三十。按照当地风俗，魏积安在家全心全意守了三天孝。直到在春晚一起排练的同事打来电话，要他回来参加节目，魏积安才恋恋不舍的离开了老家。

“为了逝去的人，更也为了活着的人”，魏积安将丧母之痛深深地压在心底，喊着“伙计”依然笑咧咧的登上了春晚舞台，为亿万观众献上了一顿小品大餐。然而又有多少人知道这位憨厚的“伙计”内心的丧母之痛呢？

一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。

后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气。

然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，互相攻击扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。

最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。

同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气，一定是机制问题，一定是没有完全公平公正公开，没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度，是每个领导需要考虑的问题。

“为什么受伤的总是我?”很多人就像这首歌唱的那样，总觉得自己“受伤”或委屈。在工作上，总觉得自己付出的多而回报的少;在生活上，总觉得自己贡献大而被承认的少;在人际交往中，总觉得自己真心实意而人家却虚情假意……如果这些想法总是在心中涌动，不抱怨才怪呢!

其实，不抱怨是做人的一种美德，是一种明智的处事原则，是一种超脱，是自我精神的释放，是以清风明月的态度，从从容容地对待一切，待到廓清云雾，必定是柳暗花明。

不抱怨是一颗挚心，是一片真情，是一种品质，更是一种境界。只有不抱怨，才能沉淀工作生活中的浮躁与不安，消融许多工作生活中的不幸，始终保持一种积极的心态，使人善良和真诚，感恩社会，才能幸福一生。

年轻人回到家中，看着两袋芝麻无计可施，要把这两袋芝麻中的黑白芝麻分开，那得要多少天呢!年轻人用手拣了一会，就没有了耐心。

第二天，他来找智者。智者问年轻人：“你这么快就把黑白芝麻分开了吗?”年轻人不好意思地说：“太费劲了，这两袋芝麻没个十天半月是分不开的，你就别让我分什么芝麻了，直接告诉我答案吧!”智者听了年轻人的话，还是微微一笑，说：“我的答案已经告诉你了，成功就好像要把这黑白芝麻分开，你要从细处入手，光努力不行，还要有耐心，坚持下去，总会成功。而你缺少的就是耐心!”年轻人恍然大悟，从此对自己的事业目标执著追求，十年后，他获得了巨大的成功。

在捐赠仪式上，中国德慧智国学基金捐赠价值达3万元阳光学习卡，庆阳市桓瑞房地产董事长赵和平先生和温州银陇商城总经理管宗银先生分别捐赠价值各一万元的德慧智国学经典图书，昂斯西服西峰代理梅安榴先生捐赠现金贰仟元，助推该校深入开展国学道德经典诵读活动，不断提升小学生的思想道德文化水平。

中国德慧智国学基金代表张启超先生寄予全校师生殷切希望。他说，当今中国，正全面迈向道德中兴，倡导以德治国，构筑和谐社会，科学发展，实践执政为民，重文化，树精神，塑灵魂，重振道德纲纪，致力民族复兴。文化是民族的灵魂，教育是民族的生机。要培养德才兼备的人才，具有慧智头脑和道德心灵的人才，需要学校、家庭、社会的共同努力。 希望学校引导学生，通过诵读国学经典，追求“与圣人谋、与圣人居、与圣人行”的理想目标，成就自己，成就未来，造福社会，报效国家。

校长李建忠对中国德慧智国学基金暨社会爱心人士的大力相助，表示热烈的欢迎和诚挚的感谢！他说，慈善，是一缕阳光；相信，是一种力量。来自社会爱心人士的捐赠，让每一位师生，内心充盈感谢和感动，深感责任重大、力量无穷、信心百倍。

他代表学校郑重承诺，一定用好这些国学经典图书，一定传承国学经典的宗旨，矢志不渝，为了千万间教室的润泽，为了每一个孩子的梦想，用他们的理想和坚持，扎根传统，丰盈生命，用经典点亮未来！

中国德慧智国学基金由中华国学文化形象大使、著名国学专家熊春锦先生和威海圣道文化传播有限公司共同发起创办，该基金旨在弘扬和传承中华民族优秀传统文化，发掘民族和谐文化资源，倡导国学经典教育。多年来，熊先生转战祖国各地大中专院校进行国学公益讲座一百余场，往返于国内、国际文化交流和学术论坛，发表主题演讲三十多场，他提出的德慧智国学经典诵读方法，具有一种无为而治、不言之教的巨大功效。只要你去诵读并且坚持，读圣贤的书，与圣人对话沟通，就能够使你建立起道德的心灵，开启人的智能，触发你的慧识，使我们既能具有道德的本质同时又有智慧的心灵，成长为德智体美劳全面发展的优秀人才。

捐赠仪式一

捐赠仪式二